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上品寒士

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十八、書壁
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冉盛聽得有口出大話說如斯擘窠大字當世特他家小郎才寫得出來,心道:“誰家小郎君這麼樣全優,比得上我家小郎嗎?”便對陳操之道:“小郎君,我去目誰在寫字。”掀起齊步就去了。
陳操之怕冉盛添亂,對陸渾家張文紈和陸葳蕤道:“且先去望。”便與支法寒一併陪降落內助和陸葳蕤向東安寺左繞去,見一堵黃牆下擁着一大羣人,有部裡的光頭僧人和未削髮的僕歐、有來進香的信衆、有小戶我僕人,都伸着領在看黃場上寫的幾個大楷,因爲被人擋着,陳操之只看齊幾個大字的上邊,但起筆露鋒絕佳,雖未見百分之百,亦知是上等好字——
冉盛站在那兒衆目昭著比另外人逾越一大截,大嗓門念道:“片仙雲——寫得好,可不算頂好,片字寫得太粗,雲字又太細——如何,我說得舛誤嗎!”冉盛見有人瞪他,即刻瞪且歸。
陳操之立時喝道:“小盛,得不到胡謅!”
冉盛嘟囔道:“字是寫得很大很好,但要說超凡入聖,我看未必——”
護法中有識得陳操之的,悲喜交集道:“這是江左衛玠陳操之,陳官人!”
有個書童狀的老翁對冉盛破口大罵之言很不忿,又妒陳操之這樣優美,鼻出寒流道:“有誰說這四個寸楷不濟事頂好的那就讓他寫個頂好的寸楷出來看看!”
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冉盛漲紅了臉,問那書僮:“這字是你寫的?”
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書僮自命不凡道:“我哪寫垂手可得,是我家小夫婿寫的。”
冉盛逞強好勝,駁回讓這書童比下,協商:“我家小夫子比你家口良人寫得還好,朋友家小夫子左右手都能寫字,你眷屬郎能不?”
陳操之正待怨冉盛莫要嘮叨,陸夫人張文紈聽冉盛分得幽默,笑吟吟暗示陳操之莫要截住冉盛與這書僮鬥氣,冉盛但是看上去身材比這書僮大了一倍,而且虯髯茬茬,但歲可能和這書僮基本上的,兩個別都在爲分頭的小官人居功不傲,互不相讓——
陸葳蕤抿着嘴笑,她見過陳操之的幫廚優選法,雙手都能寫一筆好字的當世可能才陳夫子一人吧,因而她不要憂慮陳夫子會吃敗仗誰。
那書僮斜視着陳操之,道:“手會寫字不出奇,重大是要寫得好,萬一混不成實屬了何事,那我也會。”
冉老羞成怒道:“就憑你,站一面去,把你妻兒老小夫君叫來。”
“叫就叫。”那書僮撥問一期家奴:“小相公去那兒了?”
那家丁道:“和郗女士去寺後摘石楠了。”
那書童看了陳操之一眼,對冉盛道:“你們等着。”小跑着去了。
此刻人潮散,陳操之相了寫在禪房黃肩上的那四個行楷寸楷——“片片仙雲”,板仙雲合宜是指這湯山四野升起的溫泉雲氣,這四個字每個都有六尺見方,勢開闊,骨氣凝健,蓄勢藏鋒,神完氣足。
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康大有可爲曾說寫大字有五難:一曰援筆差、二曰運管不習、三曰度命急轉直下、四曰臨仿難周、五曰筆毫難精,有是五者,雖有能書之人,熟精碑法,驟作榜書,多失故步——
在這樣的牆上寫字,與平淡伏案落筆大不溝通,用的筆也是研製的如椽大筆,歸因於筆重,握筆相亦人心如面,不行能以四指揮毫,只是天險握筆,寫寸楷用筆之妙在於用鋒,要萬毫齊力而又錙銖無撼,貨架結體尤難,這對題者的書力條件很高,要時刻習練大字,況且還不但是多練就能寫得好的,低位小楷的根基根源寫差點兒大字,而刻下“片片仙雲”這四個大字有浮雕的大理石氣,又有行楷的流麗韻味,結構水磨工夫,畢其功於一役。
陳操之讚道:“妙極,的確是好生生擘窠書!”
冉盛雙眸瞪成了牛眼,大舌頭道:“小良人,你,你也這麼着說!”
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陳操之道:“不敢說是世間排頭,但我是遐沒有。”
冉盛道:“那鑑於小官人從來不練過云云的大字,小相公的助手護身法沒人比得上吧?”
支法寒道:“陳檀越膀臂都善印花法嗎,今兒個鐵定要見見識”
陳操之含笑道:“畫技爾,竟去拜支公吧。”回身便待趕回,聽得在先那書僮叫道:“他家小良人來了。”陳操之便止步,他也推測識剎時這精擅擘窠書的小郎是何許人也?
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就見寺外酒香小徑上,走來一對小青年男女,那鬚眉約弱冠之年,個兒在七尺三寸許,禿如春月柳、軒軒如朝霞舉,面貌晴到少雲,行步遲遲,給人以輪空之感;這漢子身邊的婦道也是雙十年華,雖亞於這士清秀刺眼,但位勢寬宛轉,面形上勁腴嫩,雙眉修長,杏眼噙,另一方面行走一端凝望身邊的男子,千姿百態和氣,含情脈脈——
陸夫人一探望這對慢而來的華年兒女,不自禁的就把這二人與陳操之和葳蕤對立統一較,那男人除身量比陳操之略矮有的,丰采標格皆不在陳操之之下,那女性當然也是一番仙人,但與玲瓏鬱郁的蕤兒對比,任由外貌與神韻都要略爲不如少少——
這有的青春子女是誰?然優越、與此同時優選法絕佳的鬚眉並非或許是老百姓!
那書僮朝陳操之、冉盛二人一指,敘:“小官人,硬是這兩私說你的字寫得不好。”
陳操之暗自搖動,此書僮真會嗾使,他仝想恍然如悟樹敵,問明:“我是然說的嗎?”
那書童被陳操之這樣一問,些微退縮,強詞道:“可你也沒禮讚我家小良人的字寫得好啊——”
話沒說完,就被大衆喧騰封堵,擾亂說陳郎君方就說了這是呱呱叫擘窠書,就連那妙齡男子的家丁亦然如此說。
人們紛亂擾擾措辭時,那華年男士不發一言,神采年老,冷言冷語面對。
支法寒進合什叩問:“小僧東安寺支法寒,求教護法高姓?”
那後生鬚眉鮮明聽過支法寒的名,敬禮道:“故是支師兄,鄙人王獻之,隨父來貴寺訪支公。”
陳操之心腸一動,原有此人乃是王獻之,果真是王羲之七子中最良好的,比之王凝之、王徽之更顯華採不羈、風流蘊藉,那麼王獻之村邊的婦人定是郗超的從妹郗道茂了。
支法寒向王獻之介紹陳操之,王獻之近一年來都在京口與表姐郗道茂在同機,也聽過陳操之的名氣,聽支法寒說面前這清俊挺拔的男士特別是號稱江左衛玠的陳操之,撐不住暗贊一信譽不虛傳,記掛裡卻免不了局部碴兒——
王獻之待人不溫不淡、寡言,維妙維肖不與人爭,其實莫此爲甚盛氣凌人和驕傲自滿,小時候時嘗望幫閒玩樗薄,樗薄相像子孫後代的圍棋,王獻之看了片時,說:“南風不競。”意指居南而坐者要輸,那幫閒譏笑道:“此郎亦管窺、時見一斑。”王獻之痛感被不齒了,怒道:“遠慚荀奉倩、近愧劉真長。”發狠。
劉真長特別是謝安的妻兄、沛國劉惔,諳老莊、明辯玄理,曾預言桓溫滅蜀、大權獨攬等事,料事必中,識鑑匪夷所思;荀奉倩就是被曹操諡“吾之子房”的荀彧的幼子荀粲,以玄心和魚水聲震寰宇,蠻在殘冬臘月赤身凍得寒冷從此以後給發熱的婆娘製冷的情網丈夫縱之荀奉倩——
王獻之此言的誓願是說他只崇拜荀粲和劉惔兩私房,另人不在他眼裡,王獻之對親善的正字法尤其自滿,謝安已問他:“君書怎麼君家尊?”問王獻之的檢字法與其說父王羲之自查自糾何以?若按法則,自當翻悔倒不如乃父,王獻之卻解題:“故當殊。”意指各有特色,謝安道:“外論不爾。”意指時論王羲之的句法高王獻之,王獻之不服氣道:“人哪獲知!”
王獻之在防治法上的氣餒和衝昏頭腦,對燮大人都願意謙和半句,怎麼樣容得陳操之對他的擘窠大楷有半句誣賴,固又唯命是從陳操之是褒獎了這四個字的,但未親筆聽見,這略施一禮道:“也請陳兄寫幾個大字一看吧。”

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