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三百一十八章、頭陀也有水
王由佛沒思悟遊方這樣緩解就放他走了，聖欣清和尚站在邊上也沒說何許，他‘摸’着腦袋愣了半晌，從此以後深施一禮辭別撤出，蘭德教師還有發號施令呢，趕早不趕晚給生父打電話吧。
看着他的人影兒瓦解冰消在山南海北的山徑上，遊方這才轉身問欣清：“上人，此人毀了你的心力，我就這麼樣放他去，你幹嗎不阻滯，至少得讓他有個‘交’待吧？”
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欣清託鉢反問道：“‘交’待喲？於今向居士請教，即是爲解這七八月來的疑‘惑’，今好不容易撥雲見日，有勞檀越 ！至於那王由佛，貧僧能讓他賠嗎呢？ 渡一人低渡一家，貧僧再就是有勞蘭德先生的從事呢 ！ 我雖走出家人，但也知人世。”話說到此間，這沙門一度‘露’出了笑咎，不圖也稱遊方爲蘭德醫，音稍爲耍弄。遊方也笑了，問了一句似是無干來說：“請教聖手本年貴庚？欣清：“三十有九。”遊方：“還真看不出來啊，欣清棋手，您也是油嘴嘛。”
欣清不緊不慢的筆答：“佛之清醒，爲反差塵俗大大智若愚，明王神物或忿怖之相或慈悲心氣兒，但誰也不笨啊？慈而不姑、悲而不棄，得以橫貫塵俗萬相。我鳴謝你茲匡扶，更感‘激’護法借勢的張羅。”
遊方一擺手：“提這個謝字就太客氣了，你說紅蓮白藉是一家，那樣佛‘門’風‘門’也是一家，行家行此大哀憐 之舉，我既然遇上了怎認同感幫人幫終久、送佛送到西？您連日來疲勞了，就可以止息一天，先天到那牽5派去化一場善緣。”
欣清也招道：“貧僧早知塵凡有風水秘術、有傳承修習之‘門’，望蘭德先在裡頗有身份威聲啊。但你提這佛‘門’二字太輕了，貧僧止一番行腳和尚資料。”
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遊方還是在笑：“大世界頭陀、尼姑是一家，說是佛家嘛，然現在社會風氣，腦滿腸‘肥’的僧徒我見得多了，像權威這般至心向佛之人很少，當結善緣啊！”
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這兩人說啥江河水隱語呢？ 遊方臺然決不會礙手礙腳一下王由佛，他的日的是要與一五一十牽弓派打‘交’道，這正要是一度機會。暢順再辦另一件事，乃是仰牽弓 派幫欣清到位整修動脈之舉，和尚一個人建設橈動脈靈樞空洞太吃力，特價卻說，特需的時間也異乎尋常久，再境遇王由佛這種人故意中來搗‘亂’又是未遂。如此佛‘門’仁人君子，盍結一段善緣呢？
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欣清道人人頭永不方巾氣，再者很多謀善斷，過剛纔的擺阜卜亮堂王由佛導源一番叫牽弓派的風水秘法修煉‘門’派，而遊方在江河上甚有地位。遊方威嚇一下後很一拍即合的放活王由佛，並要他轉告此處發現的事，欣清就業已猜出意向了。
欣清並未多轇轕之話題，神‘色’和諧的又張嘴：“剛剛見蘭德會計師所佈置法極爲奧妙，要有益的話，貧僧還想叨教。”
遊方很客套的解答：“叨教彼此彼此，能與好手這等正人君子相互之間檢，隙稀缺，我還想向您賜教這拆除門靜脈的伎倆。”這裡毫不核符長談之地，咱倆依然故我去山外吧。”
她倆兩人也撤離了此地區，縱穿山野時遊方看着欣清那盡是布條的僧衣，眨了忽閃睛神‘色’微微促狹，倏然又問明：“棋手，我略知一二你持戒‘精’嚴，但裝上也無須打諸如此類 多彩布條吧？ 就像特意要給他人象是的。
欣清也不炸，一壁步履單方面答道：“行頭上有煙退雲斂補丁，現行紀元，已休想苦行分，這還確實給人看的！ 但看也好不看耶，貧僧修行然，有總比低好，足足世間善光身漢、善‘女’子亦可看見。教義真意不得見，但嚴穆有顯象美好，連載方式便了。”
遊方不敢苟同不饒的詰問道：“你們大慈行寺我然則奉命唯謹過，持戒清修、託鉢討飯，於 今昔物‘欲’淌之世殊爲難得。臺上的宣揚也有多多呀，圖紙、視頻轉的滿小圈子都是。我想叩問，那些照片和攝都是誰拍的，爾等編隊託鉢沁行腳的天道，總有人隨即嗎？”欣清：“信士信衆，信女相隨。”
遊方點了拍板：“哦，我昭然若揭了，是開着敞篷良馬架着錄相機，跟隨着貴寺僧衆供養，專‘門’將苦行清修面貌傳誦五方！”別的大廟，可遠非此等頌詞與人氣啊。”
欣清險些沒讓他給逗樂兒 了，盡其所有不動聲‘色’的搶答：“這也是裨益法，佛‘門’在花花世界，會用河川手段。示人以清修之本，總強過示人kA‘亂’戒之相，蘭德導師，您說呢？”
遊方一挑大拇指：“師父別一差二錯，我可罔玩笑您的心願！江‘潮’術賞識尖裡一概而論，便能心連心，而上手您的清修之道與人世間‘門’檻，已是尖裡並了，真苦行這般，心悅誠服佩服！”
仲天仍在千朵蓮‘花’山中的祖越寺周圍，遊方與 欣清談論交互修行經驗，不用全是福音也或風水，嚴重性是關於芥子氣感應，怎麼樣擺移轉、化煞成樞等等。他們在這邊開腔，地角西峽縣牽 5派外堂地點，幾位中老年人招集至關重要的執事子弟也在開會呢。
王由佛午夜就給生父通電話了，立地牽弓派掌‘門’王勳捷還在宗‘門’功德中，連夜坐伐木的拖拉機出山，同音的還有‘門’中掌儀父石文卿，在山外換乘舉重馬車，前半天就趕來了贛榆縣。
持戒叟肖墨就在岫巖，結節老頭兒蘇茉爾也在此間，牽弓派高層齊聚。
牽弓派的夥組織有協調的特‘色’，與九星派很類同，錯處陳年的九星派，唯獨經遊方和一情檀越楚芙“易地”後的九星派。它儘管如此也分內堂和外堂，然不外設外堂老年人，由內堂老翁蘇茉爾總攝外堂業務，所謂外孛安際上即內堂的一番清理部‘門’。
是因爲 牽 5 派的宗‘門’法事在興安嶺深山中，一 年中竟是有少數個月白露封山，‘交’通貨真價實艱苦，爲此與各派走、與外邊燒結各式事務，大多都在聶榮縣甩賣。遊方說拜山，磨滅去宗‘門’香火而是趕來岫巖，也是很領會意況，他的資格非同尋常涉到的營生又破例，故此牽弓派的頂層都過來接了。
她們正探討，只聽肖墨道：“蘭德講師傳書濁流捉住張仁和，當今此逆徒已突入法律，大衆內心都懂是他攻佔事後留巡捕的，而我‘門’中不對陳跡並無那麼點兒形勢傳感。這是我 輩以前鍥而不捨未竟之功，只要早拿下張仁和，何關於還有後來這些禍害事 ！”
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王勳捷：“蘭德教育工作者要登‘門’拜山，實質上應當我等去登‘門’拜謝纔對，他倒先來了，定會‘私’下解釋此事。他若說一下謝字，俺們該若何答呢？”
蘇茉爾：“蘭德文人學士只需說一 個謝字資料，而咱倆可真得夠味兒申謝這位小前輩，但這謝忱份額欠佳斟酌啊。”
石文卿沉‘吟’道：“九星、消砂、尋巒、松鶴谷各派皆尊蘭德師資爲奉養老記，吾輩可不可以也佳……”
王勳捷苦笑道：“你以艿我不想嗎？以蘭德儒生目前的人世威信，能改爲牽弓派的養老白髮人，本來對我輩有實益！可我們並不及藉口提出，蘭德先生也無影無蹤來由甘願，他不敢斯資格，我等平白相邀反倒有逼迫高攀之嫌，但致謝又不許豐富誠意。”
這話說的很有理，梅蘭德對九星派有轉圜生老病死之恩，對尋巒派有收拾宗‘門’之惠，報了松鶴谷前任掌‘門’殞身之仇並尋回了掌‘門’憑單，速決了消砂派是岌岌的滅‘門’危機，那些都是幾乎無從結草銜環的大恩惠，與‘門’派的榮枯盛衰榮辱嚴日日。故那幅‘門’派尊他爲菽水承歡老，梅蘭德也不良推諉。
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但蘭德生與牽弓派可沒如斯深的‘交’情，牽弓派其是欠自己情而已，與如許一位要害士善溝通恩澤多 多。達謝意是一個很好的機緣，但也不許鑿空，讓港方倒可以收下，他人又不缺單方面‘門’外供養老年人的地僅。
這兒站在王勳捷死後的王臺佛稍許鎮靜了：“諸位叔伯，你們把我的事給忘了嗎 ？ 我昨天夜裡可攖蘭德愛人了，二話沒說嚇得深深的，收場只說了隻言片語，他就讓我回通告，就是說要拜山。我看不只要道謝，可能還必要道歉吧？那位欣清棋手是他的賓朋，聽說在鴻彬工業園時，曾與千杯先輩共計批捕過疊障派反李冬平。”
王勳捷看着幼子想笑，卻忍住了板着臉喝了一句：“你乾的善 ！我與大慈行寺的妙哉當家的還故‘交’，連你本條名字都是渠起的，當前卻和大慈行寺的僧搗‘亂’。”